Eine Reihe von Patienten klagen über penetrante Einflüsterungen, bekannt als Waswasah. Dies kann die Form von Stimmen annehmen oder die zwanghafter Gedanken. Diese Gedanken sind oft blasphemisch und können für den Patienten äußerst beunruhigend sein, so beunruhigend gar, dass viele Menschen ihren Glauben hinterfragen.
Auch hier ist Ruqyah ein wichtiges Mittel der Behandlung. Aber es gibt noch einige andere Dinge, die getan werden können. Mit der Gnade Allahs und seiner Barmherzigkeit verschwinden die Gedanken innerhalb ca. einer Woche mit diesen einfachen Schritten:
"Allah, möge Er verherrlicht und erhöht sein, wird meine Ummah vergeben, was auch immer ihnen in den Sinn kommt, solange sie nicht danach handeln oder darüber sprechen." [Bukhari und Muslim]
Abu Hurayrah (möge Allah mit ihm zufrieden sein) berichtete, dass einige Leute unter den Gefährten des Gesandten Allahs s.a.w. zu ihm kamen und sagten: "In der Tat sehen wir Dinge in unseren Gedanken, die zu gravierend sind auszusprechen." Er antwortete: "Ist das wirklich so?" Sie sagten: "Ja." Er sagte: "Das ist wahrer Glaube." [Muslim]
Ibn 'Abbas r.a. berichtete, dass ein Mann zum Gesandten Allahs s.a.w. kam und sagte: "O Gesandter Allahs! Einer von uns hat Gedanken von solch einer Natur, dass er lieber zu Holzkohle reduziert würde, als über sie zu sprechen." Der Gesandte s.a.w. sagte: "Allah ist der Größte, Allah ist der Größte, Allah ist der Größte; alles Lob sei Allah, der die Ränke Shaitans zu Flüstern reduziert hat." [Abu Dawud]
Wenn die Gedanken auftauchen, sollte man das Folgende tun:
Ich suche Zuflucht bei Allah vor Satan, dem Ausgestoßenen. [Muslim 2203]
Aamantu billaahi wa rusulihi - Ich habe an Allah und Seinen Gesandten geglaubt. [Muslim 134]
Huwal-auwalu, wal-aakhiru, was-saahiru, wal-baatinu, wa huwa bi kulli shay'in ?alim
Er ist der Erste und der Letzte und der Äußere und der Innere, und Er weiß alle Dinge.
[Abu Dawud 5110]
Astaghfirullaa-hal-ladhi laa ilaha illaa huwal-hayyul-qayyum wa atubu ilayh
Ich suche Vergebung bei Allah, niemand hat das Recht neben Ihm angebetet zu werden, der aus sich selbst Lebende, der allein Stehende, der Ewige, und ich wende mich in Reue zu. [Abu Dawud 1517; At-Tirmidhi 3577]
Allaahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalaqtani, wa ana 'abduka, wa ana 'ala 'ahdika wa wa'dika mastata't, authubika min sharri ma sana't, abu'u laka bi ni'matika alayya, wa abu'u bisanbi, faghfirli, fa innahu la yaghfiruth thunuba illa ant.
O Allah, Du bist mein Herr, es gibt keinen Gott außer Dir. Du hast mich erschaffen, und ich bin dein Diener, und ich versuche, meine Vereinbarung und mein Versprechen Dir gegenüber so gut ich kann zu erfüllen. Ich suche meine Zuflucht bei Dir vor dem Bösen meiner Handlungen. Ich bezeuge die Wohltaten, die Du mir tust, und ich bezeuge meine Sünden, deswegen vergib mir, denn niemand kann Sünden vergeben außer Dir. [Bukhari, Muslim und andere]
Dieses Adhkaar ist das Beste, um Allah um Vergebung zu bitten. Der Prophet s.a.w. sagte, wer dieses Adhkaar am Morgen sagt und an diesem Tag stirbt, kommt ins Paradies, und wer es am Abend sagt und in der Nacht stirbt, kommt ins Paradies.
Auch wenn die Gedanken selbst nicht eine Sünde darstellen, ist es eine gut, ein Gefühl von Verantwortung für diese Gedanken zu fühlen und eine gute Angewohnheit, um Vergebung zu bitten. Es gibt mehrere Berichte über die Propheten-gefährten, die Vergebung für Dinge suchten, in denen es nicht klar war, dass sie etwas falsch gemacht hatten. Darüber hinaus wird das häufige Bitten um Allahs Vergebung die Satane von dir fernhalten und dich näher an Allah heranführen.
Nach spätestens zwei Wochen sollte auch der beharrlichste Dschinn endlich genug haben, wenn man stets, wenn diese Gedanken in den Sinn kommen, bei Allah Zuflucht sucht, die Größe und Vollkommenheit Allahs preist, und den Glauben an Allah und seinen Gesandten s.a.w. erneuert und stets Vergebung von Allah s.w.t. erbittet. Zusätzlich mit Ruqyah, dem 7-Tage-Programm und dem Schutz des Hauses, sollten die Beschwerden mit Allahs Erlaubnis verschwinden.
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